《緬甸慈善光明行》

緬甸慈善光明行
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3月13日，緬甸菩提慈善走進Yedashe 村，為當地患者進行眼科義診。為150名患者免費進行了白內障手術。恭喜大家重獲光明 。
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(從2017年6月截至目前，菩提禪修慈善機構，免費救助的貧困白內障患者近1000位。)

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南无本师释迦牟尼佛圣号
Chanting to Sakyamuni Buddha

释迦牟尼佛为了让众生离苦得乐，传授给我们最宝贵的方法：用大慈大悲的心去看待世界；一份慈悲心，能消百世劫。

诵唱本师释迦牟尼佛圣号，能使我们消灾灭难，健康吉祥。

我用最恭敬的心诵唱录制了本师释迦牟尼佛圣号，希望我们一起歌颂佛陀。

大家喜欢就点赞吧！再把这份吉祥分享给你的好友！

—— 金菩提禅师

音乐下载页面：https://puti.org/ch/fo/

Youtube链接：https://youtu.be/bpEbhKVEZyw

音乐试听链接：https://soundcloud.com/mi7w3…/…/chanting-to-sakyamuni-buddha
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念佛能修智慧與穩定的心

【念佛能修智慧與穩定的心】
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在修佛法之中，不光是我們為母親(親人)念佛，到底我們在修佛法之中，修到的是什麼呢？第一個就是智慧，第二個就是穩定。穩定的心就變成真心。你做人穩定應用在家庭上，就能有穩定的家庭，夫妻不能說一不高興了就離婚；應用在工作上，就有穩定的工作，你不會因為一點點的情緒變化，就提辭職。
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如果不穩定會怎麼樣呢？工作不穩定就會帶來家庭的不穩定，家庭的動盪會導致婚姻不穩定。婚姻不穩定的人，孩子吃苦吃大了！很多父母一離婚，在很多孩子的個性之中就埋下了仇恨、扭曲，不能正常地看待人生，所以長大不敢結婚。
因此修一個穩定的心，對我們人的一生，方方面面幫助特別大。
——20170121韓國首爾法會FB直播（第6天）
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Chanting brings wisdom and stability

The practice of the Dharma refers not merely to chant for our mothers or our loved ones. In reality, as we conscientiously practice the Dharma, we actualize real benefits. First, we gain wisdom. Second, we achieve a sense of stability, and with it, a pure heart. The benefits of such stability are twofold: at home, couples for example, become sensible and do not threaten to divorce due to disagreements; at work, employees do not rashly resign owing to challenges and emotional episodes at the work place.

If the converse is true, what are the implications? Where there’s instability at work, family life invariably deteriorates. This would then have adverse implications on marriage stability. As a consequence, the children inordinately suffer. In extreme circumstances when the parent’s marriage break down irretrievably, the offspring could bear the hatred and develop a biased view of the world. They may no longer view life positively and wholesomely, and many choose not to marry eventually.
Therefore, it is critical that we practice towards a stable and pure heart. This will have tremendous benefits to all aspects of our life.
--20170121 FB live broadcast from Seoul, South Korea (Chant class day 6)

把茶杯放低一点！

 一个满怀失望的年轻人千里迢迢来到一座寺院，对住持释圆说：“我一心一意要学丹青，但至今也没有找到一个能令我心满意足的老师。”

释圆笑笑问：“你走南闯北十几年，真没能找到一个自己满意的老师吗?”年轻人深深叹了口气说：“许多人都是徒有虚名啊！我见过他们的画，有的画技甚至不如我呢!”释圆听了，淡淡一笑说：“老僧虽然不懂丹青，但也颇爱收集一些名家精品。既然施主的画技不比那些名家逊色，就烦请施主为老僧留下一幅墨宝吧!”说着，便吩咐一个小和尚拿了笔墨砚和一沓宣纸。

释圆说：“老僧的最大嗜好，就是爱品茗饮茶，尤其喜爱那些造型流畅的古朴茶具。施主可否为我画一个茶杯和一个茶壶?”

年轻人听了，说：“这还不容易！”于是调了一砚浓墨，铺开宣纸，寥寥数笔，就画出一个倾斜的水壶和一个造型典雅的茶杯。那水壶的壶嘴正徐徐吐出—脉茶水来，注入到了那茶杯中去。年轻人问释圆：“这幅画您满意吗?”

释圆微微一笑，摇了摇头。释圆说：“你画得确实不错，只是把茶壶和茶杯放错位置了。应该是茶杯在上，茶壶在下呀!”年轻人听了，笑道：“大师为何如此糊涂，哪有茶壶往茶杯里注水，而茶杯在上茶壶在下的?”

释圆听了，又微微一笑说：“原来你懂得这个道理啊!你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高，香茗怎么能注入你的杯子里呢？”

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